ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМУ ВАСИЛИЮ
АРХИЕПИСКОПУ ЗАПОРОЖСКОМУ И МЕЛИТОПОЛЬСКОМУ
КОПИЯ: ПОСТОЯННЫМ ЧЛЕНАМ СВЯЩЕННОГО СИНОДА
КОПИЯ: ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМУ ИРИНЕЮ
МИТРОПОЛИТУ ДНЕПРОПЕТРОВСКОМУ И ДНЕПРОПЕТРОВСКОМУ
ВЕРУЮЩЕГО РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
БАСАНА Геннадия Петровича
ул. Космодромная, 4 кор. 2 кв. 1 г. Днепропетровск 49126
моб. тел. 8 097 490 72 22
о не подтвержденной Канонами практике
отлучений христиан от Причастия
в Запорожской епархии УПЦ
ВАШЕ БЛАЖЕНСТВО И ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВА !
БЛАЖЕННЕЙШИЙ И ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЕ ВЛАДЫКИ !
Свмч. Киприан Карфагенский: « Обычай, не подтвержденный Истиной есть только застаревшее заблуждение ».
Ни
Каноны, ни Писание, ни учение Отцов Церкви не дают права архиерею не
допускать до Чаши христианина лишь по своему усмотрению.
Архиерей
может и должен не допускать до Чаши повинных в смертных грехах, не
исповедующих неповрежденного Православия, но архиерей не хозяин Чаши,
чтобы отгонять от Нее тех, кто не запятнал себя смертным грехом.
Напротив,
Каноны ( 9 правило Св. Апостолов, 2 правило Антиохийского Собора )
требуют Причастия христианина на каждой Литургии, как бы не пытались
перетолковывать этот факт епископы Церкви, ссылаясь на 55 - е
апостольское правило.
Именно против такой
практики были обращены слова Святейшего Патриарха Алексия: « Никто, ни
священник, ни Патриарх не властны менять Священное Предание и Священные
Каноны ».
В то же время своим решением от 13
июля 2006 года Священный Синод Украинской Православной Церкви признал
факт необходимости умиротворения ситуации в Запорожской епархии ее
управляющим Преосвященным Василем архиепископом Запорожским и
Мелитопольским.
С целью выполнения этого
решения Священный Синод Украинской Православной Церкви 14 декабря 2007
года продолжил срок нахождения Преосвященного Василия (Злотолинского)
архиепископа Запорожского и Мелитопольского на Запорожской кафедре на
один год при условии, что на протяжении 2008 года им будут
«…ликвидированы все проблемные ситуации в епархии...»
В
момент наложения епископом прещений на клириков и мирян действует
решение, принятое на заседании Священного Синода Украинской
Православной Церкви о выделении входящих в состав епархии городов,
районов и благочиний.
Ликвидация всех
проблемных ситуаций в городах, районах и благочиниях, которые входят в
состав епархии на момент наложения архиерейского прещения – прямая
обязанность епископа, управляющего епархией в тот момент, когда им
наложены эти прещения.
Однако выполнение
рекомендации Священного Синода о ликвидации епископом проблемных
ситуаций в Запорожской епархии почему-то не происходит!
В
отношении отлучений христиан от Причастия, наложенных в Запорожской
епархии, епископ занял такую позицию, когда проще вопреки канонам
простирать свою власть на другую (Днепропетровскую) епархию с целью
«косвенного влияния» на этих христиан.
А в
отношении противоречащих Уставу РПЦ прещений, снимающих сан с клириков
Запорожской епархии, епископ занял такую позицию, когда проще: «…не
узнавать прещаемого в лицо…», отсылая его вообще к другому епископу.
Такие
действия Запорожского архипастыря с глубоким прискорбием показывают то,
что соответствующих выводов из принятых Высшим законодательным,
судебным и исполнительным органом Церкви решений пока что, к сожалению,
не сделано.
Молю о скорейшем уврачевании
Господом остающихся проблемных ситуаций в Богом хранимой Запорожской
епархии УПЦ и Отечестве нашем.
Ваш смиренный послушник,
БАСАН Г.П.
zaistinu.ru