За царя!: 14/27 мая (1896) - день священнаго миропомазания и венчания на царство Благочествейшаго Государя Императора Николая Александровича
В мае 1896 года состоялась коронация Императора Николая II. В истории России это было последнее венчание на Царство. По своему великолепию и торжественности оно не имело себе равных. Этому способствовало многое. Впервые для иллюминации было использовано электричество. «Море огня!» — вспоминал очевидец.
19 мая, в честь 139-й годовщины со дня рождения последнего русского Императора Николая ІІ в Одессе состоялся Царский Крестный ход. По благословению митрополита Агафангела, его организовали и провели Духовно-Патриотический Союз "Новороссия" и Войско Верных Казаков Черноморских.
Характерное для сегодняшней Украины противостояние между представителями политических элит Запада и Востока, во многом связано со стремлением украинских националистов активизировать свою деятельность за пределами западных регионов страны. Не секрет, что для достижения данной цели эти лица, наряду с различными пропагандистскими уловками, пытаются использовать и полувоенные общественные организации, как правило, укомплектованные молодыми поборниками "европейского выбора Украины".
Общественно-политическая позиция Ивана Лукьяновича Солоневича сформировалась задолго до трагического в истории России семнадцатого года. Даже среди сотрудников консервативного суворинского «Нового времени» он слыл крайне правым. И вместе с тем ни один из его материалов не был опровергнут ни в леворадикальной прессе, ни в лагере либералов. Копья ломались вокруг да около, ибо мастерски подобранные и точно выверенные факты лишали его оппонентов каких-либо убедительных аргументов.
За царя!: О взаимосвязи православия, самодержавия и русскости в свете идей И.Л. Солоневича (современный аспект)
Учение И.Л. Солоневича относится к консервативному направлению русской мысли и включает в себя все основные элементы этого направления: признание за Россией и русским народом национального своеобразия, которое проявляется в культуре, характере и государственно-правовом развитии (национализм); уверенность, что монархическая форма является наиболее подходящим для России вариантом организации государственной власти (монархизм); убеждение, что только православные духовно-нравственные ценности сохраняют своеобразие и силу русского народа (православность).