Всех потрясло нападение на киевского священника Романа Николаева. Зададимся вопросом, случайно ли это покушение? 

Сначала коротко о самом священнике. Родился 7 февраля 1975 года. С 2004 года – пономарь храма Косьми и Дамиана. С 2005 по 2010 год учился в Киевской духовной семинарии. В 2009 г. рукоположен в сан диакона. 4 августа 2013 г. рукоположен в сан священника. 1 октября 2009 года командирован на служение в храм Косьми и Дамиана. Потом назначен настоятелем храма святой Татьяны. (Оболонское благочиние. Это окраина города, там еще храма нет, стоит только палатка). В свою очередь сайт Оболонского благочиния бегло и сухо сообщает о покушении как о прецеденте бытового характера. 

Даже если на это покушение посмотрит непредвзятый человек, не следователь, то выходит следующее.  Его ожидали 2 человека. Зачем ворам ждать хозяина, да еще выбирать время, не совсем подходящее для воровства? Зачем надо было стрелять, да еще произвести контрольный выстрел в голову? Ведь воровство предполагает тишину. Батюшка не был богатым. Это видно на видео его квартиры, из которой ничего не было украдено. Что можно украсть у бедного? Священник не был заслуженным, знаменитым и влиятельным человеком, поэтому версия об отстреле конкурентами отпадает. С детства он был воцерковленным человеком, прислужником в храме, прилежным семинаристом. Прихожане свидетельствуют о его порядочности и благочестивом нраве, а это отметает версию, что имел место конфликт на почве бандитских связей. Но что тогда послужило мотивацией, слава Богу, неудавшегося заказного убийства этого священника?

Несмотря на то, что он в сане священника только как 2 года, он довольно активный церковный деятель, проповедник и миссионер с активной позицией в социальных сетях. Но в основном он размещал нейтральные посты и публикации за исключением статей убитого радикалами киевской хунты Олеся Бузины. Оказывается, покойный Олесь Бузина до сих пор не дает покоя фашистской хунте, поэтому ее боевики не только сжигают книги писателя, но и убивают тех, кто делом, словом и правдою разделяет не предвзятые исторические факты. Мы видим, что фашистская хунта в своей агонии убивает всех тех правдолюбов, которые не угодны власти. В наши времена говорить правду и жить по ней – значит проливать кровь.

Вернуться      Вверх страницы

Поделиться: