Рождествобогородицкий храмСреди церквей, колоколен, часовен Киево-Печерской лавры храм Рождества Пресвятой Богородицы, что на Дальних пещерах, особенен тем, что рядом с ним имеется кладбище. Называют кладбище по церкви – Рождественским.
|
||||||
![]() |
![]() |
|||||
![]()
|
По Вашему запросу найдено 9 ответов (Результаты запроса 1 - 9) :
Рождествобогородицкий храмРождествобогородицкий храмСреди церквей, колоколен, часовен Киево-Печерской лавры храм Рождества Пресвятой Богородицы, что на Дальних пещерах, особенен тем, что рядом с ним имеется кладбище. Называют кладбище по церкви – Рождественским. Оклеветанный царь Иван ГрозныйОклеветанный царь Иван ГрозныйЗаслуга Ивана Грозного в издании первых русских печатных книг – несомненна. Вообще, многое в русской истории, названное «первым», связано с именем этого царя. Первая аптека появилась при нём, первое регулярное войско – стрельцы, тоже при нём. Иван Васильевич – основатель регулярных погранвойск, утвердивший 16 февраля 1571 года «Устав сторожевой и пограничной службы».
Фашизм в центре европы.
Обращение Молдавских единоверцев среди наших людей мало кто принял: пошли с письмом к правящему епископу. О результатах можно догадаться, т. к. он никогда не благословлял крестные ходы, запретил привезти в епархию чудотворную икону Божией Матери «Песчанская», не служатся и не упоминаются св.Царские мученики. Одним словом ни один батюшка ничего не говорит о нашем времени. "Бог дал ему мудрость и ведал "Божью планиду""... Еще полковником Астраханского пехотного полка, - писал известный партизан Отечественной войны 1812 года Д. Давыдов, - на маневрах у Красного Села, где одна сторона предводительствуема была графом Паниным, а другая не помню кем, Суворов, который уже давно негодовал на методические движения, почитаемые в то время во всей Европе за совершенное военное искусство, и на долговременную стрельбу во время боя, мнению его, ничего не решавшую, осмелился показать великой Монархине и своим начальника образ действий, приличнейший духу русского солдата, и испортил маневр порывом своевольным и неожиданным.Апология Грозного Царя. Издание 2-е
Вся человеческая история состоит из мифов, легенд и сказок. Одни из них появились в седой древности, другие - недавно, третьи складываются прямо на глазах наших изумленных и растерянных современников. Мифу об Иоанне Грозном четыреста лет. Четыре столетия его заботливо взращивали на почве страха и ненависти, предательств и подлогов, пока он не покорил весь мир. В школьных учебниках и в исторических трактатах уважаемых исследователей миф приобрел вид очевидной истины. Не знать его - стыдно, не соглашаться с ним - невозможно. Еще на школьной скамье мы узнали, каким деспотом был Иоанн и какими кровавыми преступлениями он вписал свое имя в историю. Казни невинных людей, разгром вольнолюбивого Новгорода, убийство собственного сына...
Апология Грозного Царя. Критический обзор литературы о Царе Иоанне Васильевиче ГрозномЧасть 3.
С этого времени силы внутренних врагов России были окончательно подорваны и всем тем, кто ненавидел Иоанна и его великую державу, оставалось надеяться лишь на мощь враждебного Запада, на клевету и ядовитое зелье. Апология Грозного Царя. Критический обзор литературы о Царе Иоанне Васильевиче ГрозномЧасть 2.
Для окончательной характеристики этого Иуды, предавшего Родину и оклеветавшего царя, остается добавить, что "как господин он был ненавидим своими слугами, как сосед он был самый несносный, как подданный -самый непокорный слуга короля" Апология Грозного Царя. Критический обзор литературы о Царе Иоанне Васильевиче ГрозномЧасть 1.
Вся человеческая история состоит из мифов, легенд и сказок. Одни из них появились в седой древности, другие - недавно, третьи складываются прямо на глазах наших изумленных и растерянных современников. ЦАРЬ Иоанн является ГРОЗНЫМ для врагов русского богоносного народаВниманию боголюбивого читателя предлагаются фрагменты книг нескольких историков, наших современников, с некоторыми коментариями в свете учения Церкви о Царской власти . Эти фрагменты позволяют отчетливо понять, что не любить этого угодника Божьего на Царском престоле могут только враги Бога, Царя и Отечества . А потому, как отмечается в докладе В.Г. Манягина, народное почитание Царя Иоанна IV Грозного, как святого началось очень давно.
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|